[引言]弘扬中华传统文化作文多篇为网友投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。
弘扬中华传统文化作文 篇1我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻,我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育,长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理。但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响,因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起。成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
弘扬中华传统文化作文 篇2金秋丹桂,绿树红花;国如桂之根本,家如桂之枝末;根本稳固壮实,则枝末茂盛强健;公司如桂之主干,员工如桂之枝叶;主干粗壮,则枝叶繁盛。如此佳日,桂树如盖,香飘千里,惠及民众,有如通信的铁塔,只据五米之地,能覆盖一里之周;通信人亦如桂,传承着如桂的美德,暗里飘香,不需要大红大紫的张扬,只是默默地在各自的岗位上发扬着爱国、敬业、诚信与友善。
一场小雨平息了夏日的燥热,天空更高了,白云更轻了,风也柔和了很多,这座素有八朝古都之称的城市的街道上也多了些秋的气息,树下的行人已不再被炎热迫得匆匆,可以停下来看看风景,闻闻桂花。暖暖的阳光穿过桂花树浓密的叶子落在路人的身上,树下站着一位穿长裙的少女,踱着小步打着电话,那一袭淡黄的长裙映衬着树上淡黄的小花,在微风吹拂的那一刹那,她成了地上的花,花似乎又是树上的她。远处还有一座通信铁塔,站立在百米外的一块荒地。也许是那一通电话,也许是树上的花香,少女那清秀的脸上绽放着花儿般的笑容,无论是这看不见的电磁信号,还是那摸不着的无形花香,她在那颗树下笑靥如花。铁塔,桂树,如花的少女,这温馨的一幕,像桂花一样开在了通信人的心里,为了满足人们的通信需求,那一个个炎热的夏日如今想来忽觉凉爽,那些熬夜奋战的场面如今想燕子一般穿行的核对图纸的年轻人,带着头灯在漆黑的地下室如迷宫寻宝一般找着设备间和弱电井道,那种每找对一处就欣喜若狂的心情,就如那盏头灯一样照亮了那条黑黑的通道。那个跑上跑下的矫健的身影,就是一个训练有素的侦探。那汗湿衣服的是战士的身体,用火一样的热情与夏日的艳阳交换着热量,当风吹进半封闭的楼道里,吹开了年轻的脸上的幸福笑容,一阵凉风就让一颗不知疲惫的心如醉酒一般。小区里有十二栋楼,站在小区中央宛如站在一片森林里,仰头望去,看到的不是被树枝分隔的零碎的天空,而是那高高的建筑物围成的方形天空,白云飘在头顶,映照着地面的红花绿草,构成了一副立体的巨画,画中人也是守画人,战士一般守护着这片静美的天空,用他独有的技能布放了联络远方的信号网络,不让高墙来阻隔对幸福的分享。
因为有了神奇的通信工具,保障良好的通信网络是通信人的神圣职责,从走进这片天空的那一刻起,就肩负了这样的使命,年轻人将汗水挥洒,用青春来证明,来诠释敬业这个名词。在那个乌云密布暴风雨即来的下午,两个年轻人站在一栋新楼的走廊上笑看风雨,那一小片廊檐成了他们的避风港湾。他们看着风雨,像是能看到风雨中的电磁信号,甚至是能看到这里住满人之后,人们拿着电话对讲时的幸福笑容。就是为了那幸福的笑容,为了能在瞬间接收千里之外的问候和向千里之外发出问候;他们,就是这群年轻人,一直默默地坚守在
自己的岗位上,他们就如同这桂花,隐藏在绿叶的背后,却散发着沁人的香气。人们看不见香气,就如同看不见电磁信号,但人们能感受到香气的存在,就如同手机里传来的亲人的问候和那真切的声音。
金秋的桂花开在祖国的生日里,是对祖国的献礼,也是对青年人的启迪,“遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷”,暗香悠传,在这个和平安宁的环境里,在行业前辈的言传身教中,在党的核心价值观的指引下,一批又一批的年轻人坚实地走上了岗位,在一片又一片林立的楼宇里,去实现着梦想,设计着未来。他们就是这金秋的盛桂,香气远飘,沁人心脾。
还是那株桂花树,长在这有千年历史的文化古城里,汲取了千年的精神,传承了千年的文化,将香气播散在人间。在这千年文化的熏陶下,通信人用他们自己的方式实现着自己的爱国梦;通信人用自己的青春与汗水诠释了敬业;通信人的诚信是用最诚恳的态度对待每一项任务;通信人的友善是团队里的相互体谅和帮助。通信人就是这飘香的桂,在这个温暖的秋日里散发着自己的香。
弘扬中华传统文化作文 篇3中国传统文化的学习对于我,是一次很大的心灵震撼。在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今天,在这个人人拜金的物欲横流的今天,学习传统的优良的东西,渐渐被大家觉得稀奇了。这是为什么?
任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此,我要加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大。
古人没有现代人的忙碌节奏,他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题,他们之所以睿智,是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会,我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛,我们被局限到了一个自己的小世界里,我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就 ……此处隐藏6282个字……水平的实现在自身的精神生活上产生新的更高层次的需要,这样的精神需要只能通过人本身的自我修养和精神追求来实现。正如马克思所说的:“如果你想得到艺术的享受,那你就必须是一个有艺术修养的人。”对于社会强势群体更高的精神需要来说,中华优秀传统文化的精神资源正是能够满足这种需要的资源,因为中华文化精神本身就是一种超功利的文化精神。如果社会强势群体能够用中华优秀传统文化中的精神资源满足自身的精神需要,就能够成为传承中华优秀传统文化的自觉承担者和弘扬者。
社会强势群体虽然在应然性和可能性上说都是弘扬中华优秀传统文化的最重要责任群体,但在现实性上,他们的主体地位和作用还只是潜在的。要使社会强势群体在弘扬中华优秀传统文化上的主体地位从潜在状态变为现实,就必须首先对这一群体进行中华优秀传统文化的教育。孔子曾经提出过“富而后教”的思想,这一思想值得我们认真体会。
对社会强势群体进行中华优秀传统文化教育,就是通过教育引导他们提升自己的人生境界,主要是从功利境界提升到道德境界,使他们能够自觉承担社会责任,更好地为社会服务。除了对这一群体进行中华优秀传统文化教育外,还应当关心他们的精神生活,引导他们把满足自身精神生活需要的活动同学习中华优秀传统文化结合起来,在中华优秀传统文化的精神资源中找到自己的精神家园。为此,社会相关部门、机构,教育与文化工作者都应当担负起教育引导社会强势群体的责任。此外,各种社会媒体也应当对自觉弘扬中华优秀传统文化的社会强势群体成员进行宣传、鼓励,对不符合中华文化精神的生活方式与社会现象进行批判,从而建立起有利于形成良好的崇尚和践行中华优秀传统文化的氛围与环境。
弘扬中华传统文化作文 篇11我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。
我从小就认识了几位艺术家,比如,书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们,他们还送我一些毛笔、宣纸,蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。
我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。()著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写,要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步!
今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。
弘扬中华传统文化作文 篇12“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信”,《弟子规》开篇就提到了“孝”是我们每个人必须首先具备的行为品格。在“弘扬中华传统文化”讲座上,姜老师给我们上了关于“孝”的一课。
前半节课,姜老师给我们讲述了中华传统文化的魅力,我们很快了解了中国5000多年的历史,比美国要长很多。一个人的五个行为境界,以及自古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜老师一直在问我们一个问题“我们为什么要学习中华传统文化?”。我们一致认为学习的目的是为了把它传承下去。姜老师没有作答,而是迅速地讲起了有关亲情的动人故事。当听到白猴妈妈在临死前还一心想着孩子,把孩子的一切都照顾好后才放心地让猎人开枪;当听到一位伟大的母亲在地震中舍命护住自己的孩子,并留给他一条感人的短信;当听到两位父母在灾难来临之前分离把孩子托举起来让他得以存活时,很多同学都流下来感动的泪水。父母为了孩子,甚至可以放弃自己的生命。他们的心中,孩子比自己占据的空间要大得多。只要孩子平安,他们在所不惜。我再回过头来,想想自己的父母,深感惭愧。我的生活,虽没有大起大落,但谁说父母不是在为我默默地、辛勤地付出?身上穿的衣服,口里吃的饭食是从哪来的?品学兼优、多才多艺又是谁给你的?有两个人,一直在我身上寄予了厚望,可我怎么不感谢他们的信赖,反而有时要不听他们的话呢?
为什么学习传统文化?是为了在我们身上得到传承。如何传承传统文化?我渐渐明白,孝道是中华传统文化的精髓和核心。只有做到了孝亲爱亲,在心中播下一颗孝的种子,才能让中华民族的优良传统更加发扬光大!
弘扬中华传统文化作文 篇13孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”
曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。
大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。
作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
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