五一社会实践报告多篇

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【第1篇】2022年五一少先队实践活动报告

五月乡下的田野，洋溢着浓浓的生机。一眼望去，交错在幢幢楼房之间的田地似乎被涂上了各种绿色的霞彩，加上灿烂的阳光普照，使人倍觉眼前一亮、神清气爽。

田野里成片成片的油菜，花已凋落得差不多了，零零星星的几朵也在微风中摇摇晃晃，似乎摇摇欲坠，更增添了几分情趣。田野里一棵一棵的小苗秧，颜色脆生生的，似乎是娇嫩的婴儿，整齐地躺在田里等待着长大的那一天。而卷心菜、牛心菜、甜菜等形象各异的“大个儿”，大大咧咧的，里里外外包上好几层，十分随意却浑然天成，色泽质朴而又阳光。至于青菜、葱、生菜等农作物也充满了生机，肥肥嫩嫩的，健壮得令人啧啧赞叹。

询问外婆春夏季节的农活，她想了想说：“其实也很少，无非是除杂草、浇水等，最近嘛，还有搬棉花秧，也就这么多了。”所谓搬棉花秧，就是把原本生长在苗塘里的小苗搬到田野了去自由生长。

这时，我注意到门口那个奇怪的农具。平时所见的农具只有斜凿、钉钯、镰刀、铁鎝、铁锹等，这个却从来没见过。它个头不大，约大半米长，上面有个横把手，把手上的两点向下延伸开两条细柱子，上面还有一根弯的杆子。

经过询问这才知道这个就是用来搬运棉花苗秧的钵子桶。（钵子：圆柱形器具）为了亲自尝试，我提着此农具来到了田地里。田地布满了一排一排的空的圆柱，似乎是被抽走了。

我用力吧桶往泥土里摁，再使劲提出来，果真泥土嵌在了桶中，地上露出了一个圆柱形的缺口。正当我欣喜时又发愁了，怎么把卡在这个空圆柱中的泥土“拿”出来呢？不“拿”出来克怎么搬苗？而且还得是完整的？

还是外婆亲自出马了。只见她选中一块松弛的土地，用脚用脚把桶往下摁，只见刚才卡在桶里的泥土渐渐渐渐地显露出来了。假设这里有小苗儿，就可以在田中打个洞，再搬进去。

我也来试了可是却怎么用也不能压出一个完好的圆柱形，泥土总是稀稀拉拉地掉下来。妈妈告诉我：“还得选择土质松的地方啊！泥土不松就难以完整啊！”于是，我经过了反复多次练习之后，终于压出了一个小小的圆柱。我不禁感叹：看似很容易的事其实也拥有大学问啊！

这次五一实践活动，既开拓了我们的知识面，还让我们进行了劳动，令我收获颇多。

【第2篇】五一社会实践报告

五一放假期间，我和团队成员一起参加了以“乡村建设”为主题的下乡调研活动。调研目的地在西安市户县大王镇旁东村。

活动开展之前，我和队友们一起讨论和明确了本次活动的目标和实现方法，明确了要在活动中积极发挥自己的主观能动造性。

活动期间，我和队友们一起共同协作，共同研究和讨论各种问题，运用各种有效的方式解决各种问题。三天的时间虽然短暂，但是，却让我和队友们获得了很多知识和技能。我们和当地村民同吃同住，一同亲切地交谈，从他们身上，我们看到了乡亲们的淳朴和热情。通过调研这个农村的发展情况，以此延升到更深的层次，对社会基层产生更多的认识和思考。

“三农”问题是社会发展中的突出问题，需要有效的解决好这个问题，这个问题关系到农村的发展质量和发展效益。“三农”问题解决好了，可以很大程度上推动新农村建设和发展。本次活动与我们团队参加的公益比赛很相关，具有很强的针对性。一方面，我们作为团队的重要组成人员，担负着管理职能和团队建设职责。比赛前期积极准备，努力提升自身和团队的力量和凝聚力，可以给比赛的稳定进行和顺利开展做好筹划工作。另一方面，我们关注的是农村的建设和发展问题，重点调研了当地经济收入的主要来源，掌握了一些和当地人们一起交流的讲话方式，对于综合能力的提升起到了极大的促进作用。

这次活动磨炼了我们的意志，让我们队活动的开展方式和过程有了更加深刻地认识。同时，活动期间，我们积极学习各种农业致富项目和环保知识，加强了我们队伍的整体素质的建设。总的来讲，这次活动从实践和理论上促进了我们的素质发展，培养了我们坚定的意志。我们会一直努力，为目标的实现而不懈地拼搏和加油。

五一社会实践心得体会

【第3篇】五一社会实践报告范文

社会实践是大学生思想政治教育的重要环节,社会的发展对大学生社会实践提出了更高要求。本文是小编为大家整理的五一社会实践报告范文，仅供参考。

五一社会实践报告

一.调查目的

身为一个从高二开始接触哲学，迄今为止学习了四年哲学的大二学生，我突发奇想，想要浅谈哲学以及对偶然间发现的一些现象寻找解释，从而，想要让自己认清存在与发展，在以后的道路中给自己找一个方向，下一个决心，定一个目标，看到自我。所以，这篇哲学与哲学书的存在的调查报告就要在鄙人的笔下问世了。

二.调查时间：20xx年5月1日——3日

三.调查地点：学校图书馆及周围书店

四.调查方式：实地考察

我们讲哲学，我们讲物质与意识的辨证关系，我们讲思维与存在，我们从生活中的生与死、自由与束缚、爱情与友情、希望与绝望来发掘哲学的无处不在，我们甚至于把本身的存在与发展、社会的存在与发展归于哲学的学习范畴，因此，它仿佛存活于生活的每一个角落，或许，一个转身，我问自己，世界上有没有上帝，我们从何而来，都会把自己不知不觉地带进一个哲学的领域。以此，我可以得出一个结论：哲学无处不在。

既然哲学这么普遍，那么，我就有一个问题，哲学书是不是一样也很普遍呢?是不是很多人都明白哲学这一名词呢?带着问题，把我的思绪带回了那个国庆节。还记得上一次的哲学作业，老师让我们找一本哲学书来看，然后写大概两千字的读书笔记，也正是从那个时候开始，我注意到了这一现象，哲学书的存在。一开始的时候，我们主要是想着从学校的图书馆借书来看，因为只看一次，没有必要再去买一本，但情况并不乐观，等到我们去借的时候，几乎上所有的相关的材料都被借走了，抑或是图书馆内的藏书本身不够多。在平时的时候，图书馆一楼的哲学书很少有人借，除非是真正对它很感兴趣的同学才会去看。再者，前些日子又去图书馆借《邓小平文选》、抑或是《xx选集》，几乎很难找到，所有的马列、毛概加起来也只有半架子那么多的藏书。由此，我可以得出两个结论：其一，我们是被迫才会去看哲学书的，也就是被动学哲学，不是真正喜欢;其二，学校内哲学书的存在只是象征性地应学生的需求，并没有十分重视这一类书籍的引进。

我们通常说，学校的图书馆就是一个巨大的宝藏，里面包罗了各种各样的知识和智慧，那如果在那里边找不到自己想要的书籍，我们可以再去学校周围的书店去看一下结果，因为那里也是我们知识的大盘点地。还记得东门的那几家书店，有关哲学书也只有部分趣味性较强的书籍，这所谓的部分其实少之又少，比如说，找遍整个书架也只有《苏菲的世界》这一本书符合我们的需求。所以，最终的最终，大多数人都选了这一本书作为自己的品读目标 ……此处隐藏9773个字……职工代表公章）。

此后再举行了兼并表决会，55个职工代表，4人赞成，50人反对，1人弃权（没到）。后来

又发生了一些冲突，工人和警察僵持了一个星期，警察的人数逐渐减少：300，100，60，

&am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226;。

市政府派了一个工作组进驻工厂。在工作组的组织下，9月12日，工厂重新选举职工代表，

9月16日产生了10人组成的工会委员会，刘玉蕊当选工会主席。因为10人委员里有5人在外

面都有自己的企业或工作，所以后来又补充了5名女同志到工会委员会。

刘玉蕊说，以前他们去上访，上面都不相信他们。从此工人们有了自己的组织和正式身份

，他们可以合情、合理、合法地与丰华公司斗了。

因为李嘉庆和李广全还被关在监狱里，工会委员会便为了二人能早日出狱而天天辛勤工作

，每个人都私奉献，全身心投入。李广全被关了四个多月就被放了出来。

20xx年2月13日，法院开庭，以扰乱社会治安对李嘉庆提起公诉。当时下大雪，天气很冷。

工人们把法院都挤满了，当李嘉庆出现时，大家高呼“李嘉庆万岁！”在狱中关了半年多

，每天还干16小时活。大家发现李嘉庆头发长了，变瘦了，手都冻坏了。工人们买饭给他

吃时他都拿不稳。因为害怕太多工人旁听，法院开了小庭，只让二十几个代表旁听。工人

们请了一个上海的律师，把法院提出罪名的全部推翻。法庭休庭一直到现在。李嘉庆在狱

中晕倒2次，20xx年5月13日工会以工人名义担保，李嘉庆得以保外就医。

工会成立后，他们便以工会的身份到国家经贸委、轻工总工会、全国总工会、国家信访局

等单位上访，接待他们的人听他们介绍情况时就像听故事一样。但是他们都被劝回来，然

后材料也随即全被转到省市政府。

郑州市开人民代表大会，人民代表都不敢接工人们递交的材料。天下着大雪，人大会在青

少年宫开，路上实行戒严，本应走路去的代表一律坐车去开会。工人到那里求救，秘书长

郭小军接见了他们，又是拍雪、又是倒水，安抚工人。

20xx年1月，政府终于同意造纸厂与丰华公司分离。刘玉蕊和其他工会委员一起元月3日至

7日连续通宵工作了五天。7号，政府、丰华公司和造纸厂三方到一起开会，造纸厂和丰华

公司分别提交自己撰写的协议，然后在政府工作组的主持下谈判。在谈判过程中，丰华公

司最终露出了真实面目，承认自己是民营企业（原称国有企业，到河南省口岸办查没有，

丰华只好说自己是国有控股企业，到劳动局查，并没有注册）。下午5点三方达成协议：郑

州市造纸厂与河南省丰华实业股份有限公司彻底分离，郑州市造纸厂由政府委托工会代管

。元月9日，工人正式进厂。

现在造纸厂工人和政府还是处在僵持阶段。造纸厂工人则认为他们原来是国有企业，所以

现在也应回到国有企业，而政府则要求造纸厂自己成立公司。刘玉蕊说，他们估计也只能

成立公司了，但是成立后就不是像以前说的养懒汉了，大家都得努力工作。

刘玉蕊告诉我们，造纸厂的情况与电视剧《大雪无痕》很类似。为了安全，他们安排了工

人骨干守着工厂的大门，不让人随便进入，所以我们刚才想进去时不能进去。她说，其实

她们甚至连人身安全都需要小心，每一次出去工作都做好周密的准备工作甚至后事处理与

接应工作，以防万一。

采访即将结束时，刘玉蕊沉重地对我们说：“我需要说明几点：

1.工人阶级的现在状况很悲惨，由原来的主人变成了弱势群体。这是谁造成的？

是腐败、资本家、官僚！

2.从我们这一代你们应该积累教训：

（1）积累知识，以后的社会还得靠你们，毛泽东说你们是早上的太阳。

（2）工人阶级到今天，跟苏联解体一样。毛泽东当年说帝国主义把希望

寄托在第三代、第四代身上，现在被言中了。

（3）工人不拿起枪杆子不行，要拿起武器，维护自己的合法权益。

（4）工人的力量小，知识比较欠缺，你们应该得到启发，你们该如何面

对？也许现在是你们所不能改变的，但要努力奋斗。

（5）你们现在看到我们的情况，将来自己也会面对。

（6）现在外边形势很紧，盯梢很多，文化宫也有很多便衣。&am#8226am#8226am#8226am#8，尽在范文网。

【第5篇】五一少先队实践活动报告

五一少先队实践活动报告

五月乡下的田野，洋溢着浓浓的生机。一眼望去，交错在幢幢楼房之间的田地似乎被涂上了各种绿色的霞彩，加上灿烂的阳光普照，使人倍觉眼前一亮、神清气爽。

田野里成片成片的'油菜，花已凋落得差不多了，零零星星的几朵也在微风中摇摇晃晃，似乎摇摇欲坠，更增添了几分情趣。田野里一棵一棵的小苗秧，颜色脆生生的，似乎是娇嫩的婴儿，。齐地躺在田里等待着长大的那一天。而卷心菜、牛心菜、甜菜等形象各异的“大个儿”，大大咧咧的，里里外外包上好几层，十分随意却浑然天成，色泽质朴而又阳光。至于青菜、葱、生菜等农作物也充满了生机，肥肥嫩嫩的，健壮得令人啧啧赞叹。

询问外婆春夏季节的农活，她想了想说：“其实也很少，无非是除杂草、浇水等，最近嘛，还有搬棉花秧，也就这么多了。”所谓搬棉花秧，就是把原本生长在苗塘里的小苗搬到田野了去自由生长。

这时，我注意到门口那个奇怪的农具。平时所见的农具只有斜凿、钉钯、镰刀、铁鎝、铁锹等，这个却从来没见过。它个头不大，约大半米长，上面有个横把手，把手上的两点向下延伸开两条细柱子，上面还有一根弯的杆子。

经过询问这才知道这个就是用来搬运棉花苗秧的钵子桶。（钵子：圆柱形器具）为了亲自尝试，我提着此农具来到了田地里。田地布满了一排一排的空的圆柱，似乎是被抽走了。

我用力吧桶往泥土里摁，再使劲提出来，果真泥土嵌在了桶中，地上露出了一个圆柱形的缺口。正当我欣喜时又发愁了，怎么把卡在这个空圆柱中的泥土“拿”出来呢？不“拿”出来克怎么搬苗？而且还得是完。的？

还是外婆亲自出马了。只见她选中一块松弛的土地，用脚用脚把桶往下摁，只见刚才卡在桶里的泥土渐渐渐渐地显露出来了。假设这里有小苗儿，就可以在田中打个洞，再搬进去。

我也来试了可是却怎么用也不能压出一个完好的圆柱形，泥土总是稀稀拉拉地掉下来。妈妈告诉我：“还得选择土质松的地方啊！泥土不松就难以完。啊！”于是，我经过了反复多次练习之后，终于压出了一个小小的圆柱。我不禁感叹：看似很容易的事其实也拥有大学问啊！

这次五一实践活动，既开拓了我们的知识面，还让我们进行了劳动，令我收获颇多。

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